In un’umanità al collasso, anestetizzata dal tardo capitalismo, infelice ma indifferente di fronte alla prospettiva della sua stessa fine, si affaccia la prospettiva di un cambiamento radicale quando un uomo di nome Giona porta al re di Ninive un messaggio da parte di Dio: tutto verrà distrutto se non si convertiranno entro quaranta giorni. Il testo prende l’archetipo della vicenda biblica del profeta Giona e prova a riplasmarla: il re di Ninive ricorda uno dei dittatori e oligarchi che governano il pianeta incuranti del suo disfacimento, ma in realtà un essere umano solo e ostaggio della disperazione; i due marinai diventano i proprietari di un servizio di gite in barca; Dio prende la forma di una donna che Giona incontra al supermercato; infine, del tutto assenti nel testo biblico, un corriere che lavora per un’azienda che trasporta beni di qualsiasi genere e una ragazza che può essere “ordinata” tramite le app da cui si ordinano cibo, medicinali, droghe, qualsiasi cosa utile per spezzare anche solo per un attimo la paura che stiamo andando verso il nulla. La protagonista, però, è Ninive, la città e chi la abita: il personaggio è pensato come un coro greco, si muove e agisce come una forza collettiva che oscilla tra la disperazione, l’eccesso e l’apatia. Ninive, però, può ancora sentire, può ancora reagire, di fronte all’ultimatum: abbandonare per sempre la vita di prima e salvarsi. Il testo, infatti, parte da una domanda: nel mondo di oggi, sul baratro della crisi climatica, avvilito da emergenze sanitarie, belliche e sociali e chiuso nella gabbia di infelicità del capitalismo, saremmo capaci di liberarci di tutti i mali che ci affliggono se ne avessimo all’improvviso la possibilità?